Карлос Кастанеда

Карлос Сезар Арана Кастанеда (Carlos Cesar Arana Castaneda) 25.12.1925 - 27.04.1998.
Карлоса
Кастанеду можно смело причислить к величайшим загадкам ХХ столетия.
Достоверно о нем известно только то, что он - автор десяти
книг-бестселлеров и основатель компании "Cleargreen", которая ныне
владеет правами на творческое наследие Кастанеды. Все остальное - не
более чем предположения, если не сказать - домыслы.
Кастанеда
тщательно сохранял "тайну личности", практически не давал интервью и
категорически отказывался фотографироваться (однако, по стечению
обстоятельств, несколько фотографий Кастанеды все же существует). Он
даже отрицал, что когда-либо был женат, хотя Маргарет Раньян, автор
книги воспоминаний об этом человеке, утверждает, что Кастанеда был ее
супругом. Кастанеда любил мистификации. Его знакомый, Жозе Бракамонте,
охарактеризовал Карлоса так: "Большой лгун и верный друг".
Карлос
каждый раз с упоением придумывал себе новую родину, новых родителей, и
т. д. Ему, по всей видимости, это просто доставляло удовольствие, как
ребенку доставляет удовольствие рассказывать, что его папа - космонавт.
Чаще
всего Карлос говорил всем, что родился в Бразилии, в Сан-Пауло, в
Рождество 1935 г. в очень респектабельной семье, а отец его был
академиком. Он любил туманно намекать, что Освальдо Арана, дипломат,
революционер, известная фигура того времени, приходился ему дядей.
Кому-то другому он поведал, что родился в 1931 г., еще кому-то - что
это случилось в Бразилии, но не в Сан-Пауло, а в городе Juyuery и т.д.
Иными
словами, подлинная биография Карлоса Кастанеды была известна лишь ему
самому; удел всех прочих - пытаться ее реконструировать.
Одна из таких попыток была предпринята в 1973 году журналом "Тайм".
Итак, Карлос Сезар Арана Кастанеда (таково его полное имя) родился 25 декабря 1925 года в городе Сан-Паулу, Бразилия.
Его
отец был часовщиком и золотых дел мастером, а звали отца Сезар Арана
Кастанеда Бурунгари. Когда Кастанеда родился, его отцу было 17 лет, а
матери - всего 15-16. Мать, Сусанна Кастанеда Навоа, то время была
хрупкой миловидной девушкой и здоровьем, по всей видимости, не
отличалась. Она умерла, когда Карлосу было 24 года.
В
историях, которые рассказывал о себе Кастанеда, сочетаются вымышленные
и подлинные факты. В некоторых интервью Кастанеда упоминает свою
бабушку и деда, у которых он какое-то время жил, когда был ребенком.
Бабушка
имела иностранное происхождение, возможно, турецкое, и была очень
крупной и не красивой, но доброй женщиной, и Карлос ее любил. А вот дед
Карлоса, по всей видимости, был фигурой действительно неординарной. Это
был маленький рыжеватый мужчина с синими глазами, выходец из Италии,
который рассказывал маленькому Карлосу всевозможные истории и все время
что-то изобретал. Как-то раз для того, чтобы продемонстрировать новое
изобретение, он созвал весь клан Арана-Кастанеда. Когда старик,
наконец, показал плоды своих трудов, вся семья испытала легкий шок:
"Это - домашний туалет, - похвастался дед, сияя от радости, - ну, кто
хочет первым попробовать?"
Позже, во время духовного
обучения в Мексике, дон Хуан потребовал, чтобы Карлос сказал "прощай"
своему деду. То, что дед умер, не имело значения - он продолжал
оказывать влияние на Карлоса, на его взгляды и жизнь - слишком мощный
был человек, воспитавший Кастанеду. Карлос вспоминает, что прощание с
дедом было одним из самых тяжелых потрясений в его жизни. Он представил
деда в мельчайших деталях и сказал ему "прощай"...
В 1951
году Карлос Кастанеда эмигрировал в США, а в 1960 году произошло
событие, коренным образом изменившее жизнь самого Карлоса Кастанеды и
тысяч его последователей - Кастанеда, тогда студент Калифорнийского
университета, приехавший в Мексику за "полевыми материалами" для своей
дипломной работы, встретил дона Хуана Матуса, индейца из племени яки.
Дон Хуан стал духовным учителем Кастанеды и в течение двенадцати лет
передавал подопечному сокровенные знания своего племени.
Основной
задачей Дона Хуана было разрушить все уже сформировавшиеся в мозгу
Кастанеды рамки и заставить его увидеть не узкую полоску реальности, а
весь огромный и бесконечно разнообразный мир. Поначалу для снятия
блокировок в мозгу юного Карлоса пришлось прибегать к очень жестким
мерам и применять растительные психотропные средства, что и дало повод
противникам Кастанеды обвинять его в пропаганде наркотиков. Обвинителям
были предоставлены контраргументы:
а) психоделики это не наркотики, они не вызывают привыкания;
б)
переживания, испытываемые под воздействием мескалина и т.п. Кастанеда
описывает только в самых первых книгах и эти описания способны скорее
оттолкнуть читателя от подобных экспериментов, чем привлечь - во всяком
случае, сам автор, признавая, что этот опыт был ему нужен, сам никогда
добровольно на его повторение не шел;
в) в последующих
книгах Кастанеда неоднократно подчеркивает, что психотропные средства
могут послужить лишь первоначальным толчком и не более того, добиваться
же устойчивых результатов по управлению состояниями сознания следует
совершенно иными методами, о которых он и рассказывает.
С
разрешения дона Хуана Кастанеда стал записывать его слова; так родилась
первая из известных во всем мире книг Карлоса Кастанеды - "Учение дона
Хуана. Путь индейцев из племени яки", опубликованная в 1968 году. Эта
книга мгновенно стала бестселлером - как и девять последующих. Все они
представляют собой запись бесед дона Хуана с Кастанедой, а цепь событий
в них обрывается в 1973 году, когда дон Хуан таинственно исчез -
"растаял подобно туману".
До сих пор люди спорят, был ли
дон Хуан реальным человеком, или он был придуман Кастанедой? М. Раньян
пишет, что имя Хуан Матус так же распространено в Мексике, как имя,
скажем, Петя Иванов - в России. В своих курсовых работах Кастанеда
сначала просто упоминал пожилого индейца, который согласился его учить.
Имя Дон Хуан Матус всплыло позже.
Если верить Кастанеде,
скромный старик-индеец был самым настоящим магом-шаманом, последним
представителем уходящей вглубь веков линии тольтекских магов. Более
того, Дон Хуан обнаружил у Кастанеды соответствующие склонности и на
протяжении 13 лет обучал его непостижимому искусству древней магии.
Стремление
Кастанеды ускользнуть от любой определенности и фиксации прямо вытекает
из основного требования, предъявляемого к тольтекским магам школы Дона
Хуана Матуса - его духовного учителя: быть текучим, гибким, неуловимым,
никому не позволять запихивать себя в тесные рамки шаблонного поведения
и стереотипных реакций. По терминологии магов-тольтеков или воинов, как
они предпочитают себя называть, воин-маг должен "стирать свою личную
историю".
Так что можно быть уверенными - мы никогда не
узнаем, был ли Дон Хуан реальным человеком. Если его ученик столь
преуспел в стирании личной истории, то учитель уж точно постарался не
оставить никаких следов пребывания на этой планете.
Кастанеда
заявлял, что Дон Хуан не умер, а "cгорел изнутри", однако у него не
было и тени сомнения относительно его собственной смертности. "Так как
я - идиот, я уверен, что я умру," - заявил он "Times". - "Я бы хотел
обрести целостность, чтобы покинуть этот мир таким же способом, которым
это сделал он, но нет никакой гарантии." Легенда гласит, что и сам
Кастанеда ушел из нашего мира схожим образом - как бы растворился в
воздухе. Менее поэтическая версия некролога сообщает, что он скончался
27 апреля 1998 года от рака печени и что после кремирования прах
Кастанеды, согласно завещанию, отправили в Мексику.
|